芝芝的部落格

在生活中，常見到有這樣的情況：
有的人，做事的崗位看似無光，
卻幹出了不平常的業績，
不僅評上了“勞模”，當上了“標兵”，
而且使做事的方法成為了一種“標準”，
被廣而推之、學之；

有的人，做事的崗位雖被認為是前途無量，
卻怎麼也發不出一點光，透不出一點亮，
甚至老是入不了“門”，進入不了角色，
雖天天忙得不可開交，
工作卻是老和尚的帽子平鋪塌。

這說明，做事有學問，不可等閒視之。
做事學問之一：做事有學問，學問在全域。
事，從來就有大小之分、遠近之別。
但小事一直連著大事，近事從來牽著遠事。
如果做起事來見小忘大、顧近忘遠，
則小事難做好，近事難做全。

所以，做事就要有科學發展觀，
不讓“巴掌山”擋住自己的眼，
瞻前顧後，舉一反三，通觀全域，不去執一而論。

做事學問之二：做事有學問，學問在目標。
目標，就是方向，就是追求。
有了方向與追求，才有可能緊盯不放，一往無前；
才有可能持之以恆，以至千里；
才有可能高議不同俗，爭當後笑者；
才有可能不怕大失落，成就大業績。

做事學問之三：做事有學問，學問在選擇。
世上的事情千千萬萬，一人不可窮盡之。
這就要有所選擇。
就是要“選”合乎自己“口味”的事，
“擇”適合自己的能幹的事。
這就要有所取、有所捨。
“取”之得當，才會有所進取；
“捨”之毅然，才會有所精進。

做事學問之四：做事有學問，學問在精神。
做事沒精神，死沉沉，懶洋洋，
一腳踩不死只螞蟻，一口吐不出個囫圇字。
表現在日常工作中，是疲疲遝遝，不求上進，
當一天和尚撞一天鐘，不求鐘聲有多響，
只求鐘聲不休眠；
是磨磨蹭蹭，不講進度，
自認“東山日頭一大垛”，明日明日何其多；
是渾渾噩噩，不論品質，拿起東而忘其西，丟三落四，
甚至把昨日的檔套在今日的頭上，
把今日的檔放到腦殼外面。

做事學問之五：做事有學問，學問在勤勉。
勤勉，不僅如房檐滴水，可過磚穿石，
而且如山珍海味，可滋養其身，以補其拙，
從而使笨拙變為聰明，
使“有所欠缺”變為“有所豐滿”，
甚至使“殘缺”變為“美麗”。

做事學問之六：做事有學問，學問在主次。
做事，就要抓“牛鼻子”，
即抓主要矛盾，抓矛盾的主導方面。
否則，牽住“牛尾巴”，不僅牽不走牛，
還有可能讓牛踢自己一腳。
這就如治病，善醫者，從不頭痛醫頭、腳痛醫腳，
而是察“顏”觀“色”，
尋找病根，從源頭上治起。
正所謂善治病者，必是醫其源病之處；
善救弊者，必是塞其弊源之地。
做事的學問在主次，
就是要舉一綱，而讓眾目張；
執一本，而讓餘末從。

做事學問之七：做事有學問，學問在擺佈。
生活中的許多事，
有的看似緩如水，卻要急急去幹，
因為敏則有功；
有的看似急如火，卻要緩緩而辦，
因為忙則出錯。
做事擺佈的學問就在這裡：
有的需要規行矩步，有的需要當機立斷，
一切要以時間、地點、條件、環境而變。
也就是說，拯溺，要不規行；
應急，要有預案，工作既需“機器手”，
又需“猴王腦”。

做事學問之八：做事有學問，學問在憂患。
無數事實證明，只有先憂事，才能後樂事。
相反，如果先樂事，必是後憂事。
憂事，就是無事時像有事那樣予以提防，
以彌意外之變；
有事時像無事那樣沉著鎮定，以消局中之危。
重要的，憂事，就需要做事先謀事，
把要做的事想深、想透，
為什麼要做這件事、怎樣來做這件事、
做好這件事的標準是什麼。
否則，思想昏昏，做事昭昭，
是不可能成功的。