心善 :就是善心待人,
可令自己常處於助人為樂的生活氛圍之中。
施善可養生,好人能長壽,養生之道,貴在養德,
常言道:“善有善報,惡有惡報”。
另外,關於“心”還有許多,
比如鄭博士舉例:
心正 :即要有道德心,仁義心。
《論語·雍也》說:“仁者壽”,
就是說仁德者高壽。
心靜 :靜能養神,靜能生慧。
心靜就是要有“淡泊明志,寧靜致遠”的高雅境界。
心安 :保持內心安祥,
可克服浮躁,細品人生。
心寬 :心廣即心寬。
胸懷寬廣大度,能容天下難容之事。
對他人的寬容,也是自我解脫。
心忍 :祖國醫學認為“怒傷肝”。
養心須要忍心,
即忍受和排解一切敗壞心境的因素。
心誠 :為人誠懇,開誠相見,胸懷坦蕩,
就具有良好的心境。
以仁愛之心視物,以仁愛之心待人,
這是智者的選擇。
下面的故事,朋友們看完之後,
必定有所感悟,鄭博士趕緊摘錄如下:
一、小孩的心
有一位單身女子剛搬了家,
她發現隔壁住著一個寡婦與她的兩個小孩子,
日子過得很窮苦。
有天晚上,那一帶忽然停了電,
那位女子感到很害怕,趕緊點起了蠟燭。
沒過一會兒,忽然聽到有人敲門。
原來是隔壁鄰居的小孩子,只見他緊張地問:
"阿姨,請問你家有蠟燭嗎?"
女子心想:“天哪,居然窮得連蠟燭都沒有!
我要是藉給他們,那以後就沒完沒了了”。
於是,她冷冰冰地對孩子說:"沒有!"
正當她反手準備關門時,那窮小孩一下子笑了,
笑容甜美還帶著一絲得意:
"我就知道你家一定沒有!"
說完,他從懷裡拿出兩根蠟燭,說:
“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭,
所以拿兩根來給你。”
女子頓時羞愧地無地自容,
她熱淚盈眶地抱住了那個可愛的孩子。
二、純真的心
有一個小鎮很久沒有下雨了,
令當地農作物損失慘重,於是牧師把大家集合起來,
準備在教堂裡開一個祈求降雨的禱告會。
有一個小女孩, 因個子太小,
幾乎沒有人看得到她,
但她也來參加祈雨禱告會。
可是牧師注意到了小女孩所帶來的東西,
激動地在台上指著她說:
“那位小妹妹很讓我感動!”
於是大家順著他手指的方向看了過去。
牧師接著說:“我們今天來禱告祈求上帝降雨,
可是整個會堂中,只有她一個人帶著雨傘!”
大家仔細一看,
果然,她的座位旁果然掛了一把紅色的小雨傘。
教堂裏頓時一片寂靜,緊接而來的,
是一陣掌聲與淚水交織的美景。
有時我們不得不說:
小孩子其實一點都不“小”,
因為他們做什麼事都充滿了信心!
三、善待他人的心
那天跟老公回婆家幸運地訂到了座票,
上車後卻發現有位女士坐在我們的位子上。
老公示意我先坐在她旁邊的位子,
卻沒有請這位女士讓位。
我仔細一看,發現她右腳有一點不方便,
才了解老公為何不請她讓出位子。
他就這樣從嘉義一直站到台北,
從頭到尾都沒向這位女士表示這個位子是他的,
下了車之後,心疼老公的我跟他說:
“讓位是善行,但從嘉義到台北這麼久,
大可中途請她把位子還給你,換你坐一下。”
老公卻說:“人家不方便一輩子,
我們就不方便這三小時而已。”
聽到老公這麼說,我相當感動,
有這麼一位善良又為善不欲人知的好老公,
讓我覺得世界都變得溫柔許多。
心念一轉,世界可能從此不同。
人生中,每一件事情,都有轉向的能力,
就看我們怎麼想,怎麼轉。
我們不會在三分鐘內成功,
但也許只要花一分鐘,生命從此不同 。
“我們不一定會因為賺很多的錢而富有,
但我們可以因付出的善念而使心中富有。”
最後,鄭博士想說:
心善就是最大的善!
心善就是愛別人、愛萬物。
從人的本性來說,人做了惡事,
總是惶惶不安,心神不安;
人做了善事,則心安理得,心情平靜。
心惡的人,做了損人利己、殺人害命的事,
必然有遭別人報復的可能。
所以心裡不安,總有了記人報復之憂。
心善的人,經常與人為善,捨己為人,
一般會得到別人的善報,起碼不會得到別人的惡報。
所以心裡塌實,無防人之患。
這也是心善能獲得心平,心安的原因。
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