心善 :就是善心待人,


可令自己常處於助人為樂的生活氛圍之中。


施善可養生,好人能長壽,養生之道,貴在養德,


常言道:“善有善報,惡有惡報”。


 另外,關於“心”還有許多,


比如鄭博士舉例:


心正 :即要有道德心,仁義心。


《論語·雍也》說:“仁者壽”,


就是說仁德者高壽。


心靜 :靜能養神,靜能生慧。


心靜就是要有“淡泊明志,寧靜致遠”的高雅境界。


心安 :保持內心安祥,


可克服浮躁,細品人生。


心寬 :心廣即心寬。


胸懷寬廣大度,能容天下難容之事。


對他人的寬容,也是自我解脫。


心忍 :祖國醫學認為“怒傷肝”。


養心須要忍心,


即忍受和排解一切敗壞心境的因素。


心誠 :為人誠懇,開誠相見,胸懷坦蕩,


就具有良好的心境。


以仁愛之心視物,以仁愛之心待人,


這是智者的選擇。


下面的故事,朋友們看完之後,


必定有所感悟,鄭博士趕緊摘錄如下:


一、小孩的心


有一位單身女子剛搬了家,


她發現隔壁住著一個寡婦與她的兩個小孩子,


日子過得很窮苦。


有天晚上,那一帶忽然停了電,


那位女子感到很害怕,趕緊點起了蠟燭。


沒過一會兒,忽然聽到有人敲門。


原來是隔壁鄰居的小孩子,只見他緊張地問:


"阿姨,請問你家有蠟燭嗎?"


女子心想:“天哪,居然窮得連蠟燭都沒有!


我要是藉給他們,那以後就沒完沒了了”。


於是,她冷冰冰地對孩子說:"沒有!"


正當她反手準備關門時,那窮小孩一下子笑了,


笑容甜美還帶著一絲得意:


"我就知道你家一定沒有!"


說完,他從懷裡拿出兩根蠟燭,說:


“媽媽和我怕你一個人住又沒有蠟燭,


所以拿兩根來給你。”


女子頓時羞愧地無地自容,


她熱淚盈眶地抱住了那個可愛的孩子。


二、純真的心


有一個小鎮很久沒有下雨了,


令當地農作物損失慘重,於是牧師把大家集合起來,


準備在教堂裡開一個祈求降雨的禱告會。


有一個小女孩, 因個子太小,


幾乎沒有人看得到她,


但她也來參加祈雨禱告會。


可是牧師注意到了小女孩所帶來的東西,


激動地在台上指著她說:


“那位小妹妹很讓我感動!”


於是大家順著他手指的方向看了過去。


牧師接著說:“我們今天來禱告祈求上帝降雨,


可是整個會堂中,只有她一個人帶著雨傘!”


大家仔細一看,


果然,她的座位旁果然掛了一把紅色的小雨傘。


教堂裏頓時一片寂靜,緊接而來的,


是一陣掌聲與淚水交織的美景。


有時我們不得不說:


小孩子其實一點都不“小”,


因為他們做什麼事都充滿了信心!


三、善待他人的心


那天跟老公回婆家幸運地訂到了座票,


上車後卻發現有位女士坐在我們的位子上。


老公示意我先坐在她旁邊的位子,


卻沒有請這位女士讓位。


我仔細一看,發現她右腳有一點不方便,


才了解老公為何不請她讓出位子。


他就這樣從嘉義一直站到台北,


從頭到尾都沒向這位女士表示這個位子是他的,


下了車之後,心疼老公的我跟他說:


“讓位是善行,但從嘉義到台北這麼久,


大可中途請她把位子還給你,換你坐一下。”


老公卻說:“人家不方便一輩子,


我們就不方便這三小時而已。”


聽到老公這麼說,我相當感動,


有這麼一位善良又為善不欲人知的好老公,


讓我覺得世界都變得溫柔許多。


心念一轉,世界可能從此不同。


人生中,每一件事情,都有轉向的能力,


就看我們怎麼想,怎麼轉。


我們不會在三分鐘內成功,


但也許只要花一分鐘,生命從此不同 。


“我們不一定會因為賺很多的錢而富有,


但我們可以因付出的善念而使心中富有。”


最後,鄭博士想說:


心善就是最大的善!


心善就是愛別人、愛萬物。


從人的本性來說,人做了惡事,


總是惶惶不安,心神不安;


人做了善事,則心安理得,心情平靜。


心惡的人,做了損人利己、殺人害命的事,


必然有遭別人報復的可能。


所以心裡不安,總有了記人報復之憂。


心善的人,經常與人為善,捨己為人,


一般會得到別人的善報,起碼不會得到別人的惡報。


所以心裡塌實,無防人之患。


這也是心善能獲得心平,心安的原因。



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