不為自己找藉口
聖嚴法師
好高騖遠的人,
頭腦裡常常動著各種念頭、各種謀略,
自認為心懷大志,
只是機會還沒到或者是還沒有執行而已。
做事應該要從近處著手、遠處著眼,
光是有遠大的志向和願望,
而沒有腳踏實地去做,
那永遠都是一種虛幻的狂想或妄想,
縱然心懷大志,仍然是個無能的人。
如果從這個角度來說,
應該也可以稱為「懶人」。
真正心懷大志的人,
在還沒有得志之前,
他一定還是很實在地生活和工作。
就像古代有一些宰相、將軍,
在還沒有任官之前,
都是做農夫或是工人、樵夫,
後來因為被發現,機會到了,才出來任官。
但是,當他們在做農夫的時候,
不但不會說:「唉呀!我是該做宰相的人,
怎麼能做農夫呢?」
而且也不會因為是農夫,就畫地自限,
心中仍然有大遠景。如果心裡老是幻想著:「我是準備做大事的,才不屑做這些小事。」那麼一定不可能有後來的成就。
除了狂想、妄想外,
「拖」也是一種懶的心態。
人多多少少都喜歡拖,
原本今天該做的事,就想沒關係,
反正明天再做還來得及。
其實工作應該是要用「趕的」,
不能用「等的」。
雖然說做事不能急,但一定要用趕的,
因為工作如果不用趕的話,
通常不容易完成,
事情唯有在迫切的情況下,不眠不休地趕工,
才能順利把它趕出來。
或許有的人會認為今天做不完沒有關係,
明天還可以做;明天做不完,後天再做;
即使我自己做不完也沒關係,
還可以留給後代做。
這都是一種藉口,也是一種懶人心態。
我們應該要隨時隨地提醒自己:
今天要做的事今天就要完成,
因為明天能不能活著還不知道,
能夠趕出來就要儘快把它趕出來。
因此佛法很強調精進,
譬如「克期取證」,意思就是要我們發願,
一定要在某一個時段完成什麼。
很多人都曾發願,
願自己這一生之中能完成什麼。
但是願是要去實踐,否則就會變成空願。
不過自己發的願通常做起來會比較有動力,
只要一開始動,
你的願心就可以慢慢地完成。
如果不發願的話,大概連自己要做什麼?
往哪個方向?做到什麼程度?都不知道。
因此,我常勸人要發願,
因為發願之後你就一定要做,
你也一定會去做,
而會努力去完成這個願心。
其實,只要能瞭解
「生命無常、人身可貴」,
就能克服喜歡拖延或懶惰的心態。
因為生命是無常的,人隨時都可能死。
但是我們人身是可貴的,
失去了這個身體之後,
就再也沒有辦法用我們的身體來完成工作了。
所以,在我們還沒有失去人的生命之前,
就要好好地運用這個無價的生命,
來做無限的貢獻。
這樣的話,
就能夠激發一個人上進的心並驅除懈怠的心,
否則得過且過,
認為自己反正就只能這樣過一生,
那實在是太可惜了。
人身是可貴的,
人的生命是很難得的,並且非常短暫,
我們要好好地珍惜、運用它,
才不枉費這個寶貴的生命。
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