不為自己找藉口  


聖嚴法師


 


  好高騖遠的人,


頭腦裡常常動著各種念頭、各種謀略,


自認為心懷大志,


只是機會還沒到或者是還沒有執行而已。


  做事應該要從近處著手、遠處著眼,


光是有遠大的志向和願望,


而沒有腳踏實地去做,


那永遠都是一種虛幻的狂想或妄想,


縱然心懷大志,仍然是個無能的人。


如果從這個角度來說,


應該也可以稱為「懶人」。 


  真正心懷大志的人,


在還沒有得志之前,


他一定還是很實在地生活和工作。


就像古代有一些宰相、將軍,


在還沒有任官之前,


都是做農夫或是工人、樵夫,


後來因為被發現,機會到了,才出來任官。


但是,當他們在做農夫的時候,


不但不會說:「唉呀!我是該做宰相的人,


怎麼能做農夫呢?」


  而且也不會因為是農夫,就畫地自限,


心中仍然有大遠景。如果心裡老是幻想著:「我是準備做大事的,才不屑做這些小事。」那麼一定不可能有後來的成就。


 


  除了狂想、妄想外,


「拖」也是一種懶的心態。


人多多少少都喜歡拖,


原本今天該做的事,就想沒關係,


反正明天再做還來得及。


其實工作應該是要用「趕的」,


不能用「等的」。


雖然說做事不能急,但一定要用趕的,


因為工作如果不用趕的話,


通常不容易完成,


事情唯有在迫切的情況下,不眠不休地趕工,


才能順利把它趕出來。



  或許有的人會認為今天做不完沒有關係,


明天還可以做;明天做不完,後天再做;


即使我自己做不完也沒關係,


還可以留給後代做。


這都是一種藉口,也是一種懶人心態。


我們應該要隨時隨地提醒自己:


今天要做的事今天就要完成,


因為明天能不能活著還不知道,


能夠趕出來就要儘快把它趕出來。


  因此佛法很強調精進,


譬如「克期取證」,意思就是要我們發願,


一定要在某一個時段完成什麼。


很多人都曾發願,


願自己這一生之中能完成什麼。


但是願是要去實踐,否則就會變成空願。


不過自己發的願通常做起來會比較有動力,


只要一開始動,


你的願心就可以慢慢地完成。


如果不發願的話,大概連自己要做什麼?


往哪個方向?做到什麼程度?都不知道。


因此,我常勸人要發願,


因為發願之後你就一定要做,


你也一定會去做,


而會努力去完成這個願心。


  其實,只要能瞭解


「生命無常、人身可貴」,


就能克服喜歡拖延或懶惰的心態。


因為生命是無常的,人隨時都可能死。


但是我們人身是可貴的,


失去了這個身體之後,


就再也沒有辦法用我們的身體來完成工作了。


所以,在我們還沒有失去人的生命之前,


就要好好地運用這個無價的生命,


來做無限的貢獻。


這樣的話,


就能夠激發一個人上進的心並驅除懈怠的心,


否則得過且過,


認為自己反正就只能這樣過一生,


那實在是太可惜了。


  人身是可貴的,


人的生命是很難得的,並且非常短暫,


我們要好好地珍惜、運用它,


才不枉費這個寶貴的生命。



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