看別人不順眼,是自己修養不夠。
人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘後恢復正常。
人的優雅關鍵在於控制自己的情緒。
用嘴傷害人,是最愚蠢的一種行為。
--題記
我們時常被情緒所控制,
我不知道應當如何再次解釋如何控制情緒了。
我曾經這樣寫道:
長大的過程,就是不斷獲得自由的過程,
也是學會管理自己情緒的過程。
我們的不自由,
通常是因為來自內心的不良情緒左右了我們。
一個能控制住不良情緒的人,
比一個能拿下一座城池的人強大。
藏在內心的不良情緒在生活中時時湧現:
從前,在一個水池裡,住著一隻壞脾氣的烏龜,
他和來這裡喝水的兩隻大雁成了好朋友。
後來,有一年,天旱了,池水乾涸了,
烏龜沒辦法,只好決定搬家,
它想跟大雁一起去南方生活。
但它不會飛,於是兩隻大雁用一枝樹枝,
叫烏龜咬著中間,大雁各執一端吩咐烏龜不要說話,
就動身高飛。
他們飛過翠綠的田野,飛過蔚藍的湖泊。
地上的孩子們看見,覺得這個組合很有趣,
拍手笑起來:「你們看呀,那只烏龜很滑稽啊。」
烏龜本來得意洋洋的,
聽到嘲笑後大怒,就想開口責罵他們。
口一張開,就跌下來,碰著石頭死去了。
大雁歎氣說:「壞脾氣多麼不好呀。」
實際上,情緒一壞,
一個人就在心理力量上被解除了武裝。
更有甚者,情緒可能甚至會傷害別人,而無法復原:
有一個男孩,很任性,常常對別人發脾氣。
一天, 他的父親給了他一袋子釘子,
並告訴他:「你每次發脾氣時,
就釘一顆釘子在後院的圍牆上。」
第一天, 這個男孩發了37次脾氣,
所以他釘下了37顆釘子,
慢慢地,
男孩發現控制自己的脾氣要比釘下一刻釘子要容易些,
所以,他每天發的脾氣的次數就一點點地減少了。
終於有一天,這個男孩能夠控制自己的情緒了,不
再亂發脾氣了。
父親告訴他:「從現在起,
每次你忍住不發脾氣的時候,就拔出一顆釘子」,
過了許多天,男孩終於將所有的釘子都拔了出來。
父親拉著他的手,來到後院的圍牆前,
說:「孩子,你做得很好,
但是現在看看這佈滿小洞的圍牆吧,
它再也不可能回復到以前的樣子了,
你生氣時說的傷害別人的話,
也會像釘子一樣在別人心裡留下傷口,
不管你事後說了多少對不起,那些傷痕都會永遠存在。」
情緒是否可以控制呢?
我們可以做一個試驗:
如果你做出一個微笑的面容,
那麼你的心情就立即會感到增加了幾分愉悅。
心理學的研究表明,不但情緒可以影響人的行為,
而且反過來也可以影響人的情緒。
人不僅可以在心理上控制自己的情緒,
而且現代生理學的研究表明,
人對自己的血壓、心跳等等都可以進行控制。
何況情緒?
控制情緒的方法很多,我認為,
至少有如下方法是可行的:
(1)轉移
將注意力轉移到愉快的事情上去。
(2)分離
分散你的煩惱,把它們各個擊破。
不要把這個煩惱與別的煩惱聯繫起來。
不要自尋煩惱,人為地加以放大。
具體的煩惱,具體的解決,不要算總帳。
(3)弱化
減弱你的煩惱,對於非原則的刺激,
我們必須學會緊緊地把住閘門,
盡可能不聽,不看,不感覺,不讓它輸入。
如果輸入了,就盡可能不聯想,不思考,不記憶。
(4)體諒
生氣,是因為別人的過錯而懲罰自己。
原諒了別人也就饒過了自己。
另外,將對方看作一個客觀存在的事物。
(5)解脫
就是換一個角度看問題。
從更深更廣更高更長遠的角度來看待問題,
對它做出新的理解,以求跳出原有的局限。
使自己的精神獲得解脫,
以便把自己的精力轉移到自己所追求的目標上來。
如,塞翁失馬,焉知非福,就是經典的解脫思維。
(6)昇華
利用強烈的情緒衝動,
並把它引導到積極的、有益的方向上去,
使之具有建設性的意義和價值。
(7)抵消
尋求另外一種刺激。
如隔壁鄰居大聲開著音樂,使自己心煩意亂,
使用前面的方法無效時,
不妨自己打開音響,播放自己喜歡的音樂…
(8)利用
把壞事變成好事。
一是利用時機和客觀條件,
二是對情緒本身的利用,把情緒昇華成力量。
(9)表達
書寫,談心。
隨著對情緒的有效管理和利用,
人就會越來越自由,越來越瀟灑。
樹欲靜而風不止,真正的自由就是表現在:
樹根的堅定,樹桿的力度和樹枝的飄搖自如,
三者和諧統一。
快樂肥妞
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