芝芝的部落格

聖嚴法師開釋

俗話說：「天若有情天亦老」，

可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖，

卻也充滿痛苦的催折，

尤其是生離死別時，更是讓人痛苦。

因此有人以為，只要將情感斬斷，就再也不會痛苦了！

然而如同佛所說，眾生都是「有情」，

就是因為眾生有愛的緣故。

眾生最愛的是自己的生命，

其次則是和自己生命相關的人、事、物。

親情由第一代傳到第二代，象徵了生命的延續。

愛情也是一樣，因為有了男女的結合，才有後代的出現，

因此這個結合也和自己生命的延續有關。

至於友情，

雖然和生命的延續並沒有那麼直接的關係，

但是人活在世界上，一定需要養分，

除了飲食的養分之外，還必須從精神上獲得滋養，

而友情就是最好的精神滋養，

所以友情和生命還是有關係的。

既然情愛和生命息息相關，無論是否定它，

或者是硬生生地把它切斷，都不合乎世間的法則，

也不合乎人情的道理。

從佛法的立場來看，無論是親情、愛情或友情，

都是因緣所生，

有因有緣才使得大家生活、聚集在一起，

也才能夠彼此互相合作。

但是我們要明白，因緣聚散是天經地義的，

就如我們常常聽人說：

「天有不測風雲，人有旦夕禍福」，

或是「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」，

可見生、死、聚、散都是正常的事。

既然聚散是必然的事實，那就沒有什麼好痛苦的了。

佛法常常教人要用平常心來看待所有一切發生的事，

這樣在相聚時，就不會太過興奮，

而分離時，也不會那麼憂苦。

而且，人生在世，就是要有聚有散才能成長、

有生有滅才能進步，

如果沒有生滅變幻，

我們就會老是停留在同一個現象之中，

不但覺得很無聊，也不能夠成長。

例如，今天和這兩個人在一起，

明天又和另外兩個人在一起，

這樣就能把原本的人際網絡擴大了，

人際網絡一旦擴大，生命的層面就會擴大，

而層次也將提高。

所以，聚散的過程其實是讓我們成長的一種力量，

因為層次和層面的提高、擴大，

使我們的生命過程更充實、更飽滿，

也更加多彩多姿，這不是一件很好的事嗎？

更何況，離別既然也在生滅變異之中，

所以它也是一種暫時的現象，

一時的分離並不表示永遠都不能再見面了。

而且今天這個時代，

我們可以隨時隨地透過網路聯絡，

即使相隔遙遠，也能立刻與對方面對面談話。

而人是高等動物，本來就著重精神的交流，

就算身體沒有在一起，

仍然可以隨時隨地互通有無、互通訊息，

離別也就不再顯得那麼痛苦了。

其實，離別之所以讓人感到痛苦，

問題的關鍵仍在於大家難免都希望自己喜歡、執著的，

能永遠留在自己身旁，

這才是使情愛變得痛苦的真正原因。

所以，只要轉變自己的心境和看法，

以平常心來看待離別，

並且掌握聚散離合所帶來的成長契機，

就不會再為離別而擔心苦惱了。

本文摘自法鼓文化出版「 真正的快樂 」